宝贝艺术之旅开幕：沉浸于魔力宝贝的奇幻世界！(魔力宝贝儿童摄影)
花西子在西湖湖畔顶级商圈开设了一家当前中国最⼤彩妆品牌店，称之“隐园”。现在跟着我们一起深入隐园，在东方浪漫的艺术气息中展开一场寻隐之旅。
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自在从容的东方隐士之道
隐 逸
现今热门的慢生活、松弛生活，究其背后精髓皆可归于一个“隐”字。隐士生活，是舒适与留白，是纵横山水之间的自然生活，是寻得繁华世界中一方自得与清净。自古以来“隐”都是中国文化的重要一支，是文人雅士的精神追求，是充满艺术气息的东方浪漫。
何为“隐”？
“小隐于野，大隐于市”一语道破：自在从容不止在林泉野径才能解锁，更高层次隐逸生活，该是在都市繁华之中，辟一方心灵净土，觅一份独立宁静。
“江山风月本无闲主，闲者便是主人”，苏东坡的隐是以拙养巧，以讷养辩，由此可见如他一般的隐士想要的除了享受自由，还有对世界的探索；于是我们探索「隐的智慧」：真正的隐士由内观外，即便身处浮华闹市，也能寻到内心的平静；我们崇尚「隐的匠心」：真正的隐士匠心独运，他们从没有放弃对自身价值的探索，发掘内心真实所思所爱，探寻存在于这个世界上的意义......
这和花西子一直深耕的东方美学和中式哲思不谋而合，也正是花西子第一家全球旗舰店“西湖隐园”的建立主张。
▲ 店铺外立面全景图｜右滑查看全图
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闹中取静的城中艺术园林
隐 艺
“西湖隐园”是花西子全球首家线下旗舰店，坐落于西湖湖畔“湖滨名品街”商圈，是繁华闹市中一方清静雅地。这座隐藏在西子湖畔的城中园林面积达一千平方米，分上庭下院两层，灵感来源于中国园林中的“内庭外院”，下为热闹的零售区域，上为静谧的艺术空间。
“上庭下院⼤隐于市，淡妆浓抹⾃在由⼼”。
与其说隐园是一间店铺，不如说是一间时尚美妆艺术馆，畅游其间，目不暇接的艺术元素在大片留白，更多出几分随性逛展览的闲适。整个空间最大特色便是将中国隐士文化融入现代美妆空间设计，中国园林造景手法在这里被信手拈来、焕发现代魅力。
▲ 隐园十三景之观山境
“在中国古代，修园林的人大多是为了更优雅地隐居，这里的‘隐‘是一种非常积极、自在、淡泊、雅致的生活态度。”花西子特别邀请到知名中国园林研究学者曹林娣教授作为全球旗舰店文化顾问，对从立意构思到细节等各个环节进行把控。
隐园之内处处都有浪漫唯美的艺术构想，故被东方美学研究学者、中国美院杭间教授赞为“首个艺术馆式美妆零售空间”。如：地面大面积采用汉白玉材料，通体玉白。汉白玉在汉代便开始作为宫廷建筑材料，花西子以“玉”筑园，除了是对中国传统园林的致敬，也是借玉的温润特质，赋予整个空间更大包容性，不会将人拒之于门外，方寸间彰显内敛平和、开放接纳的情绪。细看会发现白玉之间有一些天然纹路，独特的色差呼应了浑然天成的自然观，不经人工过多雕琢修饰，对汉白玉自身的东方色韵与建筑底蕴给到最大尊重。
▲ 以“玉”筑园
进入隐园，很快就能沉浸到隐园的七隐十三景中。
“隐”从七隐，为园中七种隐藏的主要内容——造景手法之隐、以花养妆之隐、虚拟世界之隐、一景一诗之隐、东方十雅之隐、匠心艺术之隐、东方礼仪之隐；“园”框十三景，是店内十三处空间区域——花影壁、观山境、候月窗、留雨檐、百花厅、拾花台、曲径、吉光涧、弄影屏、香远境、不辞台、琢英坊、西子雅集——每一处景观设计融合古今、有据可循；可解锁、可体验、可互动，给大家创造了一个中国园林一步一景的游园体验。
“隐”并非消极避世，而是不卖弄、不张扬，形隐神现，匠心独运——贯穿隐园的“七隐”亦是如此。
/一隐造景手法：花影壁之障景法，候月窗之框景法/
隐园外立面仿佛借了西湖万顷湖光的白色“花影壁”是隐园第一景。
中国园林造景手法讲究隐，讲究先藏后露，先抑后扬，花影壁以园林障景之法，将最美景观隐于墙后，待游园者自行探观。花影壁除了有障景之用，自身也是一道隐藏的写意山水之景，致敬“雷峰夕照”盛景，与西湖相互呼应，由品牌标识、并蒂莲、轩窗、同心锁四种符号有序构成，远看如山错落，近看似花照水，所谓“园外湖光万顷波，壁间花影卿与我”。
于我们，每个人心中亦需要一面花影壁，不盲目卖弄自我标榜，藏住野心和魄力，虚怀若谷。
▲ 隐园十三景之花影壁
隐园外院的另一面是“候月窗”。
候月，自古就是十大雅事，尤在西湖，三潭印月建造流传至今，月色湖光成了无数人的心之向往。于是隐园搬来了候月窗。“窗前与谁候？清风、明月、卿”，候月窗的壁间隐现着三潭印月的浪漫。
古者候月，而非赏月，因为等候本就是浪漫的事，享受等待的过程，延迟满足的快乐在今天倍加珍贵。
▲ 隐园十三景之候月窗
/ 二隐以花养妆：百花厅里百花凝，以花养妆独为卿/
绕过花影壁推门而入，映入眼帘的就是“百花厅”。百花相迎，是花西子的待客之道，此处未来在不同时节还会变换花卉，应季莳花。
▲ 隐园十三景之百花厅
百花厅内有百子柜和百花凝两大景观，互成对景，各有所隐。
“百子柜”源自古代中医药堂中装药材的柜子，隐园将之以更通透的现代材质重新演绎。中国古代妆品大多是医师开方制作，流传下的很多养颜古方都被应用在了花西子的产品研发上，以花制妆，以花养妆。
“百花凝”呈现花卉精油的萃取工艺，它的设计理念来自于古代曲水流觞。古代文人们常在山间小溪或在自家院子搭建水渠，放上酒杯在水上漂流，杯转到谁的手中谁就饮酒作诗。百花凝萃取装置是一朵花在管内漂流，途径不同的工序，最终化作香氛精油，诗情赋雅。
/ 三隐飘渺奇幻的虚拟世界/
从一楼前往二楼要走过汉白玉建造的“曲径观湖”。
不同于下院的生机盎然，上庭更幽静闲雅。曲径曲折而上，复现了古人曲径探幽之雅。由曲径左望，还可以发现隐藏在园内的“湖”，由投影光线将西湖水引至园内，倾照四壁，虚实相交，一派“水光潋滟晴方好”自然湖景。
曲径虽是阶梯，却因为由闹而静，仿佛开启从外到内探索自我的大门，下院上庭闹取静，曲径通幽见我心。
▲ 隐园十三景之曲径观湖
穿过二楼艺术长廊，便是豁然开阔的“弄影屏“。
弄影屏取自“云破月来花弄影，愿逐天光流照卿”。这里虽然看似空旷少物，实际表面所见亦非真，深层探索就会发现别有洞天——整个空间一窗、两凳，引用拙政园的经典景观“与谁同坐轩”；墙壁上的扇形窗采用中国园林造景中框景技法，墙为实，框间所透流光为虚，虚实交叠，将园外的景色与流光引入园内，“若问与谁同坐，愿答引千万流光，与卿同坐”；此外，这里未来会解锁一个可以延展出无数想象的异次元空间，打开AR小程序就可解锁虚境入口，前往探秘留影，解锁繁花盛开。
▲ 隐园十三景之弄影屏
/ 四隐匠心妙思的艺术创作/
沿着曲径抵达幽处，那道长长的走廊便是“吉光涧”，这里也是隐藏的高定艺术长廊。吉光，取自吉光凤羽，寓意世间珍品；涧，山夹水也，整个长廊就是隐于两山之间的水流，山承文化之重，水载文化长流，寓意着东方文化的厚重与传承。
现在我们可以在吉光涧赏鉴到多件国家级高级艺术品，品味藏品级艺术；以后这里还会定期承办⼀些艺术展览，为中国⻘年艺术家和⾮遗艺术家的作品提供更好的展⽰空间。
▲ 隐园十三景之吉光涧
走过“吉光涧”，穿过“弄影屏”，便是“琢英坊”，是花西子产品定制区。
在这里除了可以手工定制独属于自己的妆品，还能领略中国传统化妆器物，比如妆奁，古代女子收纳妆品的镜匣，比如同心锁，中国神话中月老的法宝之一，相传它可以让相爱之人生生世世永结同心。这个空间隐秘着东方信物的浪漫艺术。
▲ 隐园十三景之琢英坊
/ 五隐含蓄谦逊的东方礼仪/
花西子特别邀请到清华大学贾玺增教授等诸多在东方礼仪上造诣深厚的专家学者，为花西子店员指导“花西子现代四仪九礼”。赋传统东方礼仪予现代时尚气息，同时兼备庄重典雅与亲切和谐的感觉。如“花西子揖礼”，是从胸前向外平推手行礼，是朋友之间常用的礼仪，表谦逊之态度，讲究不俯不仰不卑不亢，彰显花西子朋友式的、平等亲切的‘东方待客之道’。
除了独特的东方礼仪，隐园中还隐藏着更多对“知音”的真诚与珍重。“西子雅集”比起其他景位置更隐蔽，仿佛真的“归隐”。中国雅集文化讲究道合者闲聚，西子雅集便是可以知音闲聚的一处地方，日常会定期举办主题沙龙活动。隐，并非避世，而是远离喧嚣，感受“闲居山林间，无事自清闲”时内心的安宁与闲适。
▲ 隐园十三景之西子雅集
隐园中“高山流水知音亭，只愿我心似卿心”的“知音亭”。
亭作为中国园林建筑，本是作休息、乘凉或观景之用，但在一场场设亭惜别的故事中被后世者寄予了珍重、不舍的情感。将收银台唤知音亭，意指高山遇见流水，以此亭表以真心，或有离别但也终能相见。
▲ 隐园十三景之知音亭
/ 六隐修身养性的东方雅事：于候月窗候月，留雨檐听雨，百花厅莳花/
逛园行雅事本就相得益彰。在隐园，除了候月、莳花、弄妆、弄影，还可以听雨。
隐园外 L 形的屋檐是为听雨而设的“留雨檐”，这里隐藏着江南的一场雨。
听雨，自古便是一件浪漫雅事。白色的屋檐流畅的线条间嵌入了现代科技设备，我们步入其中，可以看见灯光投影下涟漪的形状，听到雨打芭蕉的声响、闻见雨后草木的芳香......总之可以通过形、声、闻、味感受江南雨景的惬意美好。
▲ 隐园十三景之留雨檐
/七隐一景一诗、亦虚亦实的艺术感染力/
隐园首家运用中国园林造景手法设计的美妆店，园内共隐十三景。曹植七步成诗的故事传为佳话，在隐园也有“七步一景，一景一诗”的趣谈。
隐园上庭飘台的“临花窗”，站在这里可俯瞰整个百花厅。“临花窗前好光景”，与蜿蜒曲径上经过的朋友相看，用镜头定格这一刻画面——“半是百花半是卿”，可谓景尽意无穷。
▲ 隐园十三景之临花窗
王国维曾感叹时光易逝，“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”；虽说无法阻挡时光前行，但自古以来，妆饰容颜都能自己状态更好，乃至心态更好。故花西子反取诗句之义，将中国妆定制区，起名“不辞台”，以诗赋曰“为卿描妆施粉黛，朱颜不辞西子台”，寄语东方女子在此可找到更好的状态与心态。不辞台的打造是为了将美而深远的中国妆文化，创新地落到东方女子闺中梳妆这件日常小事上，让数千年的中国历史长河里蓬勃涌现的妆容风格与创意得以传承变得日常。
▲ 隐园十三景之不辞台
诸如此类的别具匠心在隐园中俯拾皆是，让这方隐藏在西湖畔商业区的空间，真正可观、可读、可赏，仿佛浸泡在文化艺术的长河中、穿梭古典和现代的时空里，每解锁一个局部空间的“隐”，都会有惊喜之感。
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隐园寻隐，在艺术中探索自我
隐 宜
花西⼦对东⽅⽂化的传承与赋新是贯穿始终、细致⼊微的。身处隐园游历其间，仿佛进行一场寻隐之旅。寻隐，即探索，有趣的是寻“隐”往往都不遇。寻隐的目的在于“寻”而非“遇”，在于寻的过程，这是一场自我探索和修行。
“中国园林的生活，是由‘身隐’到‘心隐’，由‘隐于园’，到‘娱于园’、‘悟于园’。花西子打造的也是让游赏者‘娱于园’、‘悟于园’，发现自我。”曹林娣教授如是道。
于来者，其在隐园向内探索寻自己。下院上庭，由一层的闹及二层的静，由下院的观自然，及上庭的观自我。在隐园，我们还可以领略兼备传统与新鲜的中式文化和审美，享受从经典产品的个性化定制、到根据当下心绪而调制的香氛、再到中国妆容的全方位私人定制，在店员恰如其分的“朋友式服务”中探寻自己最真实的需求，解锁最适合自己的东方之美。
于花西子，在杭州西湖核心商圈热闹喧哗的湖滨名品街畔，logo林立的商业丛林中，开设如此纯净留白且富有艺术氛围的线下旗舰店，这种逆市的选择诠释“寻隐不为遇”的真谛。隐园的最大的目标不是为了生意，而在于用敞亮的空间为用户打造艺术享受，提供更舒适的体验；在于通过这家旗舰店为大家创造更大的、长期的价值，向大家呈现一个更独特也更完整的花西子，让更多人感知到东方的美学和文化可以如此时尚和高级。
▲ 隐园外景图
◐ 策划：Joe Meng｜编辑：Emin Luo
视频部分：导演：孙一鸣；摄像：SUN、秦瑶；插画：刘小板； 后期：沐一文化
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